الأقباط يبدأون الصوم الكبير تزامنًا مع حلول شهر رمضان 2026
05.02.2026 10:35
اخبار الكنيسه في مصر Church news in Egypt
الدستور
الأقباط يبدأون الصوم الكبير تزامنًا مع حلول شهر رمضان 2026
حجم الخط
الدستور

تبدأ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية الصوم الكبير في 16 فبراير 2026، ولمدة 55 يومًا، تنتهى بليلة عيد القيامة المجيد، في 12 أبريل المقبل.

يأتي صوم الكنيسة الأرثوذكسية قبل بدء المسلمين صوم شهر رمضان بنحو ما يقرب يومين، إذ تشير الحسابات الفلكية إلى أن أول أيام الشهر المعظم في 18 فبراير 2026، ما يتيح للمصريين من مختلف الأديان المشاركة فى فريضة الصوم والاحتفال الروحى معً

ومن جانبها، أعلنت عدة أديرة عن إغلاق أبوابها أمام الأقباط طوال فترة الصوم الكبير وحتى "سبت النور" وعيد القيامة المجيد، كعادتها خلال هذه الفترة الروحية.

كان قد أعلن دير القديس الأنبا أنطونيوس بالبحر الأحمر، إغلاق أبواب الدير أمام الزوار خلال فترة الصوم الكبير 2026، والذي يبدأ الإثنين 16 فبراير 2026، باستثناء أيام الجمعة والسبت والأحد، حيث سيكون الدير مفتوحًا للزيارة دون السماح بالمبيت أو الخلوات للآباء الرهبان والكهنة والضيوف أو أسر الرهبان وشباب الخلوة.

وشدد الأنبا يسطس، رئيس دير الأنبا أنطونيوس، في بيان له منذ قليل، على أن الدير يغلق أبوابه نهائيًا خلال فترة أسبوع الآلام، وذلك من الإثنين، الموافق 1 أبريل 2026 وحتي سبت النور 12 أبريل 2026 على أن تفتح أبواب الدير اعتبارًا من عيد القيامة المجيد.

وأضاف الأنبا يسطس، في بيان له، أنه يستثني زيارة الدير أن تكون متاحة خلال أيام الإجازة الرسمية لعيد الفطر.

وفي السياق ذاته تستعد الكنيستان الروم الأرثوذكس والكاثوليك بمصر لبدء الصوم الكبير في 23 فبراير الجاري حتي عيد القيامة 12 أبريل 2026.

 وموضوعات الأسابيع السبعة هي

الأحد الأول يدعى أحد الكنوز أو الهداية إلى ملكوت الله: فيه تبدأ الكنيسة بتحويل أنظار أبنائها عن عبادة المال إلى عبادة الله، وإلى أن يكنزوا كنوزهم في السماء.

الأحد الثاني أحد التجربة: تعلمنا فيه الكنيسة كيف ننتصر على إبليس على مثال ربنا يسوع الذي انتصر عليه بانتصاره على العثرات الثلاث التي يحاربنا بها وهي الأكل (شهوة الجسد) والمقتنيات (شهوة العيون) والمجد الباطل (شهوة تعظم المعيشة).

الأحد الثالث أحد الابن الشاطر: فيه نرى كيف يتحنن الله ويقبل الخاطئ على مثال الابن الضال الذي عاد إلى أبيه.

الأحد الرابع أحد السامرية: يشير إلى تسليح الخاطئ بكلمة الله.

الأحد الخامس أحد المخلع: يرمز إلى الخاطئ الذي هدته الخطيئة وقد شدده المخلص وشفاه.

الأحد السادس أحد التناصير: فيه تفتيح عيني الأعمى رمزًا إلى الاستنارة بالمعمودية.

الأحد السابع أحد الشعانين: فيه نستقبل السيد المسيح ملكًا.

اترك تعليقا
تعليقات
Comments not found for this news.